scritture dell'imprevisto

   prima | numero 2 | volume 2

a cura di Valentina Galeotti

Marta Roberti, Ishtar (2022)

Editoriale

Prima: Scrittura del reale

di Valentina Galeotti

Cosa evoca la parola prima? Quale il suo peso? Che prima sia la traccia, la matrice, la causa sui? Quanto la parola prima implica una storia, una dimensione cronologica, reperibile dunque con una analisi “ad interim” delle tracce mnestiche, quanto invece ha a che fare con la storicizzazione, con la significazione retroattiva e/o con l’evento in sé?...

Le pratiche di temporalità nell’opera

di Lia Fassari

L’esperienza della contemporaneità è un’esperienza di accelerazione. È centrata su una promessa culturale, scrive Hartmut Rosa, ultimo esponente della scuola di Francoforte, che ci orienta nella pervicace convinzione che se diventassimo più produttivi, se riuscissimo ad accelerare più intensamente potremmo accumulare più ricchezza, conoscenza e libertà. Potremmo, in sintesi, riparare le nostre vite. Sebbene questo discorso abbia prodotto critica, sociale ed estetica, resta dominante provocandoci un senso di estraniamento. La lettura che offre Rosa ha sociologicamente qualcosa di radicale perché mette l’accento sulla istituzionalizzazione dell’accelerazione. Ne sottolinea la forza rendendo la possibilità di invertire la rotta molto impegnativa. Non a caso Rosa mobilita Foucault per sostenere che non si tratta di dominio esterno quanto del suo farsi etica, sapere e potere istituzionalizzato...

Interviste a cura di Valentina Galeotti

Emilio Isgrò, Dichiaro di non essere Emilio Isgrò (1971)

Intervista a Emilio Isgrò

Caro Maestro, trai i suoi scritti ritrovo un’affermazione: «La cancellatura è un fatto filosofico che ci riguarda tutti». Quando lei afferma, ad esempio, «Non credo che la cancellatura sia iconoclasta» o, riguardo alla sua opera sulla costituzione, dice che «distruggere la costituzione è un modo per salvarla», mi sembra esercitare al massimo grado questo genere di sensibilità. Potrebbe dirmi qualcosa di più riguardo a questo intervento su un’opera così importante, simbolo di un patrimonio culturale?

Posso dire questo – non necessariamente facendo ricorso a Freud, ma anche, se necessario: nella vita degli uomini, niente viene cancellato davvero; rimane comunque una zona oscura. Dunque, cancellare la parola in qualche modo significa accantonarla in una zona buia per riprenderla quando serve davvero. Freud non diceva questo quando parlava di rimozioni che si ripresentano, prima o dopo? Allo stesso modo, la parola si ripresenta, prima o dopo...

Michelangelo Pistoletto, Rosa bruciata (1965)

Intervista a Michelangelo Olivero Pistoletto

C’è un prima iniziale e poi c’è un prima in tutte le cose così come, tra il prima e il dopo, c’è il presente, il presente che non è mai lo stesso. Ogni dopo è un prima.

Può dirmi di più?

L’immagine che vedi nello specchio nel momento in cui la vedi è il momento preciso che non c’era prima e non c’è dopo. Non c’era prima, ma prima cosa c’è?

Si, prima cosa c’è?

Ci sono tanti modi di intendere il prima. A me sembra per esempio che il prima sia nella possibilità...

Alfredo Pirri, Passi, Chiostro del Bramante, Roma (2021)

Intervista ad Alfredo Pirri

Esiste un prima della creazione? C’è un’idea prima dell’opera?

Ok, io direi che una domanda alla quale al contempo è difficile ma anche molto facile rispondere, è una domanda che presuppone la pratica artistica come pratica che ci guida; allora mi verrebbe da dire che l’ideazione dell’opera è il risultato di una praxis. Un’abitudine quotidiana ad affrontare le stesse questioni tramite gli stessi strumenti.

Risoluzione di una problematica, pulsione, orientamento, come mettere al mondo un’opera d’arte? La nascita di una nuova opera è sempre un intoppo all’interno del processo creativo al quale bisogna rispondere in una maniera ideale oltre che pratica.

Le due cose sono intrecciate tra di loro. L’opera d’arte nasce contemporaneamente in base ad una prassi e a un’ideale che cercano di combinarsi tra di loro...

Prima

di Marta Roberti

Penso: anche l’adesso diventerà un “prima” per un altro adesso a venire.

Provo ad immaginarmi antenata di un tempo che verrà. Con l’immaginazione provo a rappresentarmi antica a me stessa e subito mi sovviene che un amico mi diceva: “Tu sei antica”. Sono antica da sempre, antica sono nata. Il mio immaginario ha sempre faticato ad accostarsi al presente attuale: alle macchine e ai palazzi ho sempre preferito gli animali, i corpi nudi, le piante e i boschi. Perché vicino ai boschi sono nata e non in una città, pensavo...

Marta Roberti, Potnia Theròn (2022)